编者按：9月21日，第二届“桂馨·南怀瑾乡村教师论坛”在温州举行。论坛上，第四届“桂馨·南怀瑾乡村教师计划”项目获选及入围教师正式揭晓，全国15位乡村教师获选，3位乡村教师入围。论坛期间，各位嘉宾围绕本届论坛主题“寻找师与远方”及乡村教育、寻找良师和文化自信等话题进行了致辞和分享。在此分享南怀瑾文教基金会理事长、南怀瑾之子南国熙先生分享的主题：道不远人——南怀瑾先生的文化自信。

文/南怀瑾文教基金会理事长、南怀瑾之子 南国熙

谢谢主持人！我尊敬的各位入围和获选本届南师计划的老师们，还有各位领导、各位嘉宾，下午好！

在我开始演讲之前，我有三个大拜对三个团队。第一拜当然是今天入围和获选的乡村老师。我尊重你们，因为你们站在第一线、国家教育的第一线，守护着乡村。南老师七年前走之前写了两个字“平凡”，你们就是平凡而伟大。南老师最注重人格的教育、人格的培养，你们在乡村里就是只问耕耘，不问收获。

经师易得，人师难求。你们各个都是学生们的人师，我在这里向你们致敬，这是我的第一拜。

第二拜是整个桂馨基金会的团体人员，从发起人康典先生到理事长、秘书长和全部的理事，还有今天全部的评委、工作人员和志愿者。桂馨基金会，是南老师在世的时候跟康典先生、樊英女士的一个因缘而启动的。

在老师走后的七年，我们很慎重地只给了四五个团队授权使用“南怀瑾”三个字，桂馨是其中一个，而且是其中做得最好的，现在桂馨基金会也是5A级的基金会。

在“桂馨·南怀瑾乡村教师计划”项目里面，我认为全体人员做得很好，最符合南老师的精神，以身作则、潜移默化地教化所有的有缘人，我相信你们就是如此。所以请全部的桂馨人员受我一拜。

第三拜是对温州统战部、温州南怀瑾书院、温州南怀瑾人文公益基金会，你们付出的人力、精力，让我在这个台风的季节中感受到家乡的温暖和欣慰，所以也受我一拜。

我每一次要做任何发言，第一张照片都是南老师。可是这一张照片也每次都让我很紧张，因为自己总觉得自己德不配位，特别是每一次讲话总怕让各位听众失望，希望不影响你们对南老师的看法，因为有一个不优秀的儿子。

我今天准备了一些PPT，因为樊英女士不久前要求我讲几句话，我说我不行，我这一年来心情非常不好。我得了忧郁症，是对国家民族的忧郁。我刚才听了获选教师们讲的这些，我还是决定讲几句。我觉得老师们注重对孩子们的教学，对国家真的非常重要。因为我们国家面临的挑战是不可想象的。

我的心情不好是在去年12月开始的，来自于一位我不认识的女士——孟晚舟女士在加拿大被逮捕，因为有一个霸权国——美国，因为美国是唯一在世界上实行以制裁作为武器，对付他不认同的国家。华为因为出卖自己的设备而使孟晚舟被逮捕。这在现代史上、法律上是没有见过的。因为违规制裁最多也就是罚款，没有任何刑事的责任。所以你可以看到外国人对我们中国人的歧视。

幸好有一位投行的朋友出了一个主意，说送孟晚舟一幅南老师的墨宝表达我们的支持，我们选了一幅南老师的墨宝，“能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才”。从这可以看到，华为事件不仅仅是一个科技战，也不仅是贸易战，是我们整个民族跟西方国家的意识战。西方国家的民主意识与我国的社会主义制度有很大的偏差。

而从教育上，每一个乡村老师、每一个老师对孩子从小的教育都非常重要。为什么呢？我第二件心情不好的事是最近香港发生的一些暴动，大家从新闻上可能不能体会，我住在香港，每天看着非常忧虑。在好几个因素中，一个跟老师们有关的是让我最伤心的。一个年轻的孩子在香港可以骂老师、骂校长。还有一些校长和老师带着孩子们去抗议，抗议政府，而且还实行暴力。所以教育是如此地重要。香港这个地方出问题了，140年的殖民地，南老师说是一个崇洋文化。殖民地是什么？不是只要你的经济，更要殖民文化、思想。

我的第三个悲伤是部分香港人不认为自己是中国人，这个是相对的，海峡对岸的一部分台湾人也不认为自己是中国人。我在美国长大，有另外一个民族跟中国人一样在全世界受歧视，那就是犹太人。犹太人遍布全世界，就像我们中国人。可是不管他拿什么国籍都是犹太人，他那种自豪感让我很感动。我父亲是浙江温州人，母亲是沈阳人，我是一个南北基因的人，我自己只知道我的家教，我就是中国人。结果到了美国才知道有一个“华侨”的名称，到了香港有“香港人”，到了台湾有“台湾人”，这些我都听不懂，因为我的家教让我认为我只有一个身份，就是中国人。

所以我刚才提到，南老师最注重的是人格的培养，所以老师们的责任甚大。台湾讲了统一很多年，南老师怎么讲统一？大部分人也许听过几句，老师很英明。老师说，要统一，先文化上统一。什么是文化上统一呢？就是文化不能亡，不能挖根。

老了，讲讲就流眼泪，我今天差不多就讲到这里，因为实际上这两年的参与，我自己也很受老师们的感动。作为乡村老师，你们相信我。我是南老师的儿子，在他一生当中苦不堪言，你们的苦，我最能体受。